Заметки о миазмах. Хронические болезни Ганемана
- Описание
- Оглавление
- Фрагмент книги
От авторов перевода
ГОМЕОПАТУ И УЧИТЕЛЮ посвящается перевод этой книги, тщательно согласованный и выверенный с автором.
Его интересные идеи всегда следуют в русле истины, в русле мысли Ганемана.
Книга уважаемого маэстро доктора Процесс Санчеса Ортега является открытием для любого специалиста в современной гомеопатии, даже очень искушенного, изучившего и проработавшего труды классиков. Специализирующимся в клинической медицине и физиологии будет интересно познакомиться с фундаментальной доктриной гомеопатии и ее современным толкованием. Специалистам гомеопатам будет интересно увидеть подтверждение многих своих гипотез, оформление в словесную форму их интуитивных озарений и догадок.
И.В. Бурякова, Н. А. Замаренов
От Российской гомеопатической ассоциации
От Координационного совета по гомеопатии при Минздраве России
К Читателю
Пролог
Введение
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ГЛАВА I. В русле мысли Ганемана
ГЛАВА II. Ганемановская теория миазмов
ГЛАВА III. Условия для принятия доктрины миазмов
ГЛАВА IV.Что некоторые из великих гомеопатов думают о миазмах
ГЛАВА V. Общие суждения о миазмах, базис их распознания: дефицит,
эксцесс и извращение
ГЛАВА VI. Псора
ГЛАВА VII. Сикоз
ГЛАВА VIII. Сифилис — третий миазм Ганемана
ГЛАВА IX. Иллюстративный материал клинических проявлений миазмов
(труды коллег, разделяющих наши взгляды на доктрину Ганемана)
ГЛАВА Х. Миазмы и болезни дегенерации
ГЛАВА XI. Применение доктрины о миазмах к лечению пациента
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ГЛАВА XII. Приложение доктрины о миазмах к описанию человеческих
отношений и социальной жизни
ГЛАВА XIII. Определение симптомов
ГЛАВА XIV. Миазматическая классификация лекарств в соответствии
с их симптомами
ГЛАВА XV. Миазмы и евгеника
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
ГЛАВА XVI. Доктрина о миазмах и коренные проблемы человечества
ГЛАВА XVII. Выводы в кратком изложении
К Читателю
Пролог
Старательно собрав заметки о Ганемановских миазмах, я взял на себя смелость с претензией на художественность предложить их тем, кто изучает гомеопатию и, особенно тем, кто углубился в эту доктрину, а также моим студентам, давлению которых я поддался и опубликовал результаты моего многолетнего труда.
Между пониманием проблемы и способностью ее описать ясно и толково существует значительное расстояние, особенно если имеется небольшой писательский талант.
Но я надеюсь, что буду прощен за мои бедные способности выразить то, что без сомнения жизненно важно для изучения человека и, несомненно, необходимо любому, кто хочет стать настоящим врачом гомеопатом, в смысле, просто целителем.
Мое откровение базируется на вере в то, что читатель этой книги сможет более квалифицированно и широко использовать несравненную доктрину миазмов Ганемана на пользу человечеству.
Процесо С. Ортега
В любой отрасли человеческих знаний и особенно в гомеопатии, время от времени появляется мыслитель — истинный Мастер, закладывающий краеугольные камни дисциплины.
Таков, безусловно, Процессе Санчес Ортега.
Он давно уже мог бы опубликовать эту книгу и ему следовало это сделать. Но, отдавая отчет о непреходящей важности затронутой темы, он, тем не менее, не позволил себе выпустить работу до тысячекратной проверки каждого его утверждения в клинике, до тех пор, пока каждое из них не стало его частью настолько, что все им написанное — это его собственные убеждения, элемент его насущной жизни.
В этой книге нет места импровизациям или порывам вдохновения, она — результат более чем тридцатилетней кропотливой работы и терпеливых наблюдений в процессе ежедневного использования ортодоксальной гомеопатии.
Те из нас, которые имели счастье наблюдать доктора Ортегу вблизи, видели, как он жил и работал. Двадцать лет его не признавали, и он пожинал горькие плоды. Он основал ассоциацию гомеопатов Мексики, и только сейчас, после 17 лет пребывания в стадии "куколки" и "поисках ниши для окукливания на высоких деревьях", он может продемонстрировать миру и будущим поколениям всю блестящую роскошь своих крыльев.
Этой книге суждено стать классикой медицинской литературы. Она будет признана и понята всеми, кто чувствует. Но в великолепном сооружении, называемом гомеопатией, есть пустоты, вернее, были пустоты, оставленные Ганнемановским "Органоном" и "Хроническими заболеваниями", а также Кентовскими "Лекциями по философии гомеопатии". Одна из них — учение о миазмах.
В учении Ганемана миазмы очевидно занимают доминирующее положение. Миазмы были последним занятием в жизни великого мудреца, к сожалению, недостаточно продолжительной для завершения учения. Кент, верный интерпретатор Ганемана и предшественник Ортеги, к моему прискорбию, заблуждался в толковании миазмов, расшифровав, например, сифилис по Ганеману как сифилис, описываемый в клинике негомеопатической медицины.
Из этой книги не извлечет пользу тот, кто не читал Ганемана и Кента и не размышлял над их работами, и уж вовсе недоступна она для того, кто не пытался практиковать, следуя их учению.
До сегодняшнего дня в создании гомеопатической медицинской доктрины мы знаем только три имени: Ганеман, структурировавший доктрину; Кент, сделавший ее доступной практикующему врачу; Ортега, разъяснивший на примерах доктрину о миазмах и сделавший ее клинически полезной.
Время — неумолимый судья — скажет свое последнее слово.
Доктор Давид Флорес Толедо.
